Поиск

Новые статьи в Архиве КБ

[29.03.2016][Повести и романы]
Улыбка Джоконды Просмотров: 3765 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (0)
[01.02.2015][Стихи]
Яна Абдеева. Рожденная летать Просмотров: 2904 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (2)
[01.02.2015][Книжные рецензии]
Елена Невердовская. Греки — Скифы — Готы. Сезон первый Просмотров: 2332 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (0)
[01.02.2015][Мемуары]
Тамара Шайкевич-Ильина. МОЯ ЖИЗНЬ В СТРАНЕ СОВЕТОВ. Продолжение Просмотров: 2357 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (0)
[01.02.2015][Мемуары]
Тамара Шайкевич-Ильина. МОЯ ЖИЗНЬ В СТРАНЕ СОВЕТОВ Просмотров: 2277 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (0)
[01.02.2015][Мемуары]
Ольга Мельникова, Леон Матус. ТЯРПИ, ЗОСЯ, ЯК ПРИШЛОСЯ! Продолжение Просмотров: 2282 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (6)
[01.02.2015][Интервью]
В «Контакте»: Яна Абдеева Просмотров: 3784 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (0)

Категории раздела

Шаржи С. Алексеева [1]
Художественная антропология [2]
Читаем Нобелевских лауреатов [8]
Словарь любви [9]
Православная книга [12]
100 книг, которые потрясли мир [1]
Алгоритм жанра [0]
Бриллиантовый век [21]
Два берега [17]
Музей книги [6]
Территория света [5]
Литосфера [5]
Художественная гипнология [2]
На слуху [6]
Портреты [5]
Поэт представляет поэта [1]
Музыка твоей души [4]
Странные литературные чтения [4]
Любовь замечательных людей [2]

Самые читаемые в Архиве КБ

[17.10.2012][Стихи]
Тамара Мадзигон (1940-1982). Стихи Просмотров: 14783 | Рейтинг: 5.0/2 | Комментарии (1)
[15.06.2012][Православная книга]
Марина Мыльникова. Белая ворона. Наталья Сухинина Просмотров: 9464 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (1)
[25.01.2014][Статьи]
Яна Абдеева. «Я жизнь должна стихом измерить...». О творчестве Фаризы Онгарсыновой Просмотров: 9420 | Рейтинг: 0.0/0 | Комментарии (1)
[31.05.2012][Шаржи С. Алексеева]
Сергей Алексеев. Шаржи на писателей Просмотров: 7528 | Рейтинг: 5.0/4 | Комментарии (8)
[17.10.2012][Мемуары]
Вспоминая Тамару Мадзигон Просмотров: 6902 | Рейтинг: 5.0/1 | Комментарии (1)

Самые рейтинговые в Архиве КБ

[22.06.2012][Рассказы]
Борис Стадничук. Лимб. (Петруха и Пастернак) Просмотров: 4900 | Рейтинг: 5.0/4 | Комментарии (5)
[18.10.2013][Стихи]
Станислав Осадчий. Путь (стихи из романа "Шкипер") Просмотров: 4683 | Рейтинг: 5.0/4 | Комментарии (0)
[25.05.2012][Статьи]
Геннадий Банников. Смысл звука Просмотров: 4944 | Рейтинг: 5.0/4 | Комментарии (19)
[31.05.2012][Шаржи С. Алексеева]
Сергей Алексеев. Шаржи на писателей Просмотров: 7528 | Рейтинг: 5.0/4 | Комментарии (8)
[19.07.2012][Стихи]
Евгений Демидович. А свет ещё горит Просмотров: 3984 | Рейтинг: 5.0/3 | Комментарии (1)

Новые файлы в Архиве КБ

[21.07.2015][2014]
№ 4, 2014 2253 | 3 | 93
[19.01.2015][2014]
№ 3, 2014 2453 | 0 | 107
[09.10.2014][2014]
№2, 2014 2493 | 0 | 126
[30.09.2014][2014]
№1, 2014 2413 | 0 | 169
[25.01.2014][2013]
№6, 2013 3106 | 0 | 410

Самые популярные темы форума

  • Монстры в творчестве Пушкина (стихотворение "Пророк") (48)
  • ВСЕМ ПОСЕТИТЕЛЯМ/ФОРУМЧАНАМ. (25)
  • Обращаюсь за помощью. Тема: что я написала? (12)
  • Драматическая ситуация (11)
  • План рассказа (9)
  • Опросы

    Какие книги Вы предпочитаете?
    Всего ответов: 126

    В галерее

    Всего материалов

    Публикаций: 657
    Блогов: 535
    Файлов: 76
    Комментариев: 6534
    Новостей: 1073
    В галерее: 193
    Объявлений: 5
    Форумы: 434
    FAQ: 7

    Каталог статей

    Главная » Статьи » Авторские проекты журнала » Музей книги

    Айман Бегалина. Второй зал Республиканского Музея книги

    …В следующем зале музея книги представлены труды тюркских мыслителей, поэтов, ученых - авторов исторических и научных сочинений периода раннего средневековья. Открывает экспозицию стенд, посвященный восточному стихотворцу и мудрецу Юсуфу Хас-Хаджибу Баласагуни. Он родился приблизительно в 1015-1016 годах в городе Баласагун. 

    Его основной труд «Кудатгу билиг» («Благодатное знание») был написан в 1069 году. И преподнесен кашгарскому хану Бограхану из династии Караханидов. «Кудатгу билиг» является суммой знаний по различным областям науки и культуры своей эпохи, в нем собран и обобщен материал с философским осмыслением жизненных позиций самого автора, в частности рассмотрены мировоззренческие проблемы смысла жизни, предназначения человека, его места и роли в общественном и природном универсуме.  Сочинение дошло до нас в трех рукописях. Первая хранится в Вене, вторая в Каире и третья в Ташкенте. В 1986 году поэт Аскар Егеубаев осуществил перевод с древнетюркского на казахский язык «Кудатгу билиг». Данный перевод занял свое место на стенде. Здесь же – пекинское издание труда Баласагуни 1889 года. Рядом – перевод Н. Гребнева вышедший под названием «Наука быть счастливым».

    Научная деятельность тюркского филолога Махмуда Кашгари представлена Стамбульским трехтомным изданием «Дивани лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских наречий») изданный типографией Рифата в 1913 году, а также исследованием Арсена Ибатова под названием «Развитие древнетюркских языков». В центре стенда расположена копия самой старой тюркской карты мира  из словаря «Дивани лугат ат-тюрк». 

    Махмуд Кашгари создал свою труд в 1072-1074 годах . Известный тюрколог А.Н. Кононов утверждал, что «Дивани лугат ат-тюрк» является единственным источником информации о жизни тюрок XI столетия.

    Следующий раздел знакомит с произведением «Дивани-и Хикмет» известнейшего среднеазиатского суфия и поэта-мистика XII века Ходжа Ахмада Яссауи. Эта книга представляет собой сборник стихотворений, рассказывающих об основах исламского мировоззрения. В экспозиции находится рукопись Диван-и Хикмет  XVI века.

    Рядом расположился историко-мемуарный труд Мухаммада Хайдара Дулати «Тарих-и Рашиди». Состоящий их двух частей и написанный на персидском языке в 1542-1546 годах. В «Тарих-и Рашиди» впервые в историографии сообщается о факте образования самостоятельного Казахского ханства, излагается краткая история казахов со времени откочевки Керея и Жанибека в конце 50-х гг. XV века.

    Завершает экспозицию периода раннего средневековья Кадыргали Косымулы Жалаири – известный историк и политический деятель, автор исторического труда Жами-ат-Тауарих. Написанное на тюркском языке и посвященное царю Борису Годунову  сочинение условно делится на три части: восхваление царя, сокращенный перевод с персидского языка трактата Рашид ад-Дина «Жами-ат-Тауарих» и продолжение истории Чингизидов. Книга содержит ценные и оригинальные сведения по средневековой истории Казахстана. В музее представлены ряд книги имеющих отношение к Жами-ат-Тауарих: Р.Сыздыкова, М. Койгельдиев «Сборник летописей», М.Магауин «Внешние снега», Р.Г.Сыздыкова «Язык Жами-ат-Тауарих». 

    Отдельную группу составляют труды русских и зарубежных исследователей Казахстана XVIII-XIX вв. В фонде музея имеется достаточное количество соответствующего материала, полученный от библиотек и книжных магазинов Москвы, Санкт-Петербурга и Казани. Для лучшего восприятия материала раздел условно поделен на тематические части: первая – географическая, вторая – историко-этнографическая, третья – политическая и четвертая – религиоведческая. 

    В географической части раздела демонстрируются работы шведского путешественника Свена Гедина «В сердце Азии: Памир, Тибет, Восточный Туркестан» 1899 года, Д.Н. Логофет «На границах Средней Азии: путевые очерки» 1909 г., «Очерки географии» 1914 г. содержит главу о Туркестану составленную профессором географии Б.Добрыниным, «Живописное путешествие по Азии» 1839 г., «Путешествие во внутренность Китая и Тартарию лорда Маккартни» 1804 г. 

    Историко-этнографическая представлена книгами А. Лызлова «Скифская история» 1787 года, Г.Е. Грум-Гржимайло «Историческое прошлое Бей шанья в связи историею Средней Азии» 1898 г. В этой части раздела особое место занимает монография ученого и одного из основателей Русского географического общества Алексея Ираклиевича Левшина «Описание киргиз-кайсакских или киргиз-казачьих орд и степей», изданная в Петербурге 1832 г. и сразу же ставшая библиографической редкостью. Что интересно, именно с экземпляра находящегося в музее книги, спустя более 150 лет было осуществленно переиздание данной монографии.

    Политическая часть включает: «Договоры России с Востоком» 1869 г., Абаз «Завоевание Туркестана» 1902 г., Мак-Гахан «Военные действия на Оксусе и падение Хивы» 1875 г.

    Книги А. Мюллера «История Ислама» 1896 г., Н.Ф. Катанова «Мусульманские легенды» 1894 г. вошли в религиоведческую часть. 
    Обращают внимание посетителей портреты выдающихся ученых Малова, Гумбольдта, Даля, Радлова, Бартольда, Потанина заслуги которых в исследовании истории, этнографии, культуры, географии, природы недр Казахстана общеизвестны.

    Большое место отведено экспозиции посвященной выдающемуся поэту, композитору, мыслителю Абаю Кунанбаеву (1845-1904 гг.). По словам Мухтара Ауэзова: «Три источника питали творчество Абая – это казахское устное народное творчество, лучшие образцы восточной поэзии и русская демократическая литература». Настоящие факторы служили основными принципами построения данного раздела. Наряду с книгами русских писателей, поэтов и критиков XIX века, раположились «Дивани» (Сочинения) Алишера Навои и «История умственного развития Европы» Джона Дрэпера. Последние две – являлись настольными книгами. Впервые стихи Абая изданы в 1909 году Ильясом Бораганским. Этот сборник присутствует в экспозиции. 

    С жизнью, творчеством, исследовательской работой видного казахского ученого Шокана Уалиханова (1835-1865) знакомит следующий раздел. Здесь экспонируются: записанная Уалихановым и изданная профессором Мелиоранским в 1905 году легенда о Едиге и Токтамыше, роман о ученом «Промелькнувший метеор» С.Муканова. Чокан был членом Русского географического общества, дружил и сотрудничал с Потаниным, Достоевским, Семеновым-Тяньшанским. Фотографии последних выставлены в  витрине, рядом научный труд Р.Б. Сулейменова, В.А. Моисеева «Ш.Уалиханов-востоковед» и собрание сочинений Шокана Уалиханова в пяти томах изданное в 1984 году.

    Центральный раздел музея посвящен истории борьбы казахов против жонгарских завоевателей. Экспонируемое боевое оружие казахов вызывает живой интерес у посетителей.

    Сотрудники музея путем экспонатов, в большинстве своем книг, пытались воссоздать наиболее полную историю Казахстана. С этой целью отдельная экспозиция посвящена вождям народно-освободительных, антиколониальных восстаний: Сырыму Датову, Исатаю и Махамбету, а также Кенесары Касымову. 

    Деятельность Датова отражена в монографии доктора исторических наук Михаила Порфирьевича Вяткина «Батыр Срым» 1951 года издания. Восстание, поднятое Сырымом Датовым в 1783-1797 годах, было широким массовым движением казахов Младшего жуза против царизма и его ставленников: ханов и султанов. Основной причиной волнения служило обострение земельного вопроса в связи с запрещением царским правительством использования скотоводами кочевий между реками Урал и Волга . 

    Выпущено немало сборников стихов Махамбета, соратника и верного друга Исатая Тайманова. Отдельные издания можно увидеть здесь: «Махамбет олеңдерi» 1939 года набранное латиницей и «Жыр семсер» 1979 года. Национально-освободительное движение шаруа и беднейших слоев общества под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова было организовано против феодального гнета и российской колониальной политики. 

    Цель восстания под руководством Кенесары Касымова заключалась в восстановлении целостности территориальных пределов Казахского ханства времен Абылай-хана, сохранение независимости территорий, не вошедших в состав России . Идеологические догмы прошлого наложили запрет на историческую правду об этом восстании и его вожде. В монографии Ермухана Бекмаханова «Восстание хана Кенесары» упорно выдвигался тезис как о положительной роли Кенесары Касымова в самом восстании против николаевского режима, так и о его выдающейся роли в воссоздании казахской государственности . Рядом  роман-трилогия Ильяса Есенберлина «Кочевники», заключительная часть «Хан Кене» посвящена руководителю национально-освободительного восстания.    
    В каждой мировой религии сущетвует свой святой источник, откуда черпаются все юридические и обрядовые установления, позволяющие систематизировать религию и определить в ней границы запрета и дозволенности. 

    В исламе таким источником является – Коран. На сегодняшний день музей книги имеет в фонде редких книг несколько десятков священного писания как рукописного, так и издательского характера. К примеру, в экспозиции музея представлен зрителям рукописный Коран XVII века, украшенный позолоченными цветными заставками и орнаментами, написанный каллиграфическим почерком «насх». Здесь же  показаны миниатюрные книги этого священного писания. Один из них восьмигранный Коран, привезен из Мекки. Музей, обладая богатым книжным потенциалом, расположил на своих полках мусальманские писания XVI-XX вв. 





    Категория: Музей книги | Добавил: Лиля (17.06.2012)
    Просмотров: 1967 | Теги: Айман Бегалина. Второй зал Республи | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Имя *:
    Email *:
    Код *:
    Яндекс.Метрика